Sebagian ulama tasawuf memberitahu bahwa zikir yang dimaksudkan di dalam hadist ini ialah Qalbi (zikir dalam hati) bukan zikir lisani (zikir dengan lidah). Dengan mengerjakan zikir qalbi hati seseorang manusia terhubung dengan Allah buat selama-lamanya. Hakikat ini tidaklah dapat disangkalkan lagi bahwa keadaan yang disebutkan ini adalah lebih utama dari pada segala ibadat karena tercapai sama ada anggota-anggota zikir maupun anggota-anggota bhatin. Anggota-anggota ini semuanya adalah menurutkan Hati. jika hati itu berhubungan dengan sesuatu maka anggota-anggota lain dengan sendirinya akan terhubung dengannya. Keadaan para pecinta tidaklah tersembunyi pada siapapun.